發現痣的時候常會讓人有點擔心是否為皮膚癌，還是什麼？尤其是出現一些奇奇怪怪的痣，例如凸起、長毛、流血、藍色、紅色等。國泰綜合醫院暨內湖國泰診所皮膚科羅陽醫師指出痣的主要類型，以及常見醫學定義的痣和「民眾所稱的痣」，並教大家怎麼看是不是有皮膚癌風險。
你喜歡住高樓層還低樓層？日前有民眾表示，十年前買到一戶台北市舊公寓的低樓層套房，幾年前新冠大流行居家辦公時，卻發現不少缺點，包含 ...
「運気の悪い寝室にはしたくないんだよね。 いいのか悪いのか答えが知りたい! 」 人生で一度の家づくり、風水的に悪い家を建てて後悔したくないですよね。 この記事では、南に寝室を設置するのは風水上いいのか悪いのか、世界中で人気の高い八宅風水の観点から、わかりやすく解説します。 読めば、疑問の答えにくわえて運気のいい寝室にする方法がわかりますので、ぜひ最後まで読んでください。 目次 南の寝室が風水的にいいか悪いかは生まれた年と性別によって違う 南の寝室と相性がいいのは巽（そん）・坎（かん）・離（り）タイプ 南の寝室と相性は悪くないがあまりおすすめできないのは震（しん）タイプ 南の寝室と相性が悪いのは乾（けん）・兌（だ）・坤（こん）・艮（ごん）タイプ 寝室の方角を決めるには玄関ドアの向きも大事
赤ちゃん命名ガイドでは「稀」の漢字を使った女の子の名前例・よみ（音・響き）例を紹介しています。また、「稀」の意味や成り立ち、音読み・訓読み・名のり読み（人名訓）、字画数、漢字が持つイメージや願い、「稀」を使った熟語などを解説しているほか、姓名判断の結果がすぐれた姓 ...
這盆紅楓可能是因長期受潮；致遭受土壤性真菌感染而導致根系腐壞‥‥ 澆灌要保持良好習慣：等 介質 表面（約一指頭深）乾了，再澆灌，高濕度的陰雨天可再等等；盆植最忌盆底積水；使用透氣性佳的介質為盆土，可減少積水問題；不要使用有機肥，改用速效化肥，因有機質提供了病原菌良好的生長繁殖條件。 現在由地下長出的這根不定芽，同時也會有新的細 (鬚)根一起長出來。
玄關是屋外與屋內之間的緩衝區，許多人都認為玄關只能收納鞋子，但其實透過精美的設計與完善的規劃，玄關鞋櫃不僅能擁有更彈性的收納空間，同時還可增加許多額外的使用機能，並且化解現代住家的風水禁忌，您也想要打造有型的玄關鞋櫃設計嗎？ 本文將為您整理玄關櫃設計的相關知識，包含為什麼要設計玄關櫃？ 玄關鞋櫃的設計重點、不同格局玄關鞋櫃的規劃重點、如何提升原有玄關的收納機能，並提供玄關鞋櫃設計範例供您參考，幫您找到理想的玄關鞋櫃設計，打造優雅又實用的入門空間。 找玄關櫃設計專家 共有6,778位 查看附近的玄關櫃設計專家 為什麼要設計玄關櫃？
八字纳音五行解析——大林木 2023-07-23 17.6万阅 字体： 图片源自Pixabay 大林木在六十甲子纳音中，对应戊辰、己巳年，即生于戊辰、己巳年的人，都是"大林木"命。 大林木枝干撼风，柯条撑月，镑壑昂宵，遮天蔽日。 此木居于东南，生发于春夏之交。 它以艮土为源，以癸丑为山，如没有克伤冲破，则是最有福贵之命，戊辰最吉，己巳次之。 路旁土可以负载此木，戊辰遇见辛未为贵，己巳遇见庚午为禄，均主福。 如遇壁上、屋上之土，又逢剑锋金将其砍削成材，则最为吉利，如果没有剑锋金，那就很平常了。 此木不论死活，都最好见土。 如果此木死在山下， 又被山头火焚烧，主凶，如果遇到覆灯火，辰巳就位相生，但是遇见甲辰更好， 此木遇霹雳、天上之火也主吉，但如果二者同见，还需要有土为根基。
三、桃木有什么作用？ 古人曾称桃木为仙木，传说桃木是巨人夸父追日渴死，手中之杖所化。 更有传说，后羿被自己的徒弟逢蒙所杀，逢蒙暗算后羿的工具就是桃木杖，后羿死后上升为神，神名宗布。 手牵猛虎，统领检查万鬼，为鬼王。 鬼中凡有作恶之鬼，便会被猛虎吃掉，桃木可杀鬼王，当可避鬼。 自从桃木辟邪的传说流传开来，说完了桃木辟邪的传说，兴扬来说一下如何用桃木辟邪。 古时 选东南方向的桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪。 汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋，《后汉书·仪志》中"仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋"……以桃印长六寸方三寸，五色书如法，以施门户，宋代刻桃符（古代在大门上挂的两块书着门神名字的桃木板）意为压邪。 如今 东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。
在我國中醫學上，明堂的具體意思有三種含義：一是望診的具體部位，指人的鼻子；二是人體經脈孔穴圖，舊稱明堂圖或明堂孔穴圖；三是上星穴。 三是我國道教之中明堂之說。 道教中的明堂是指人的面部部位，具體指「兩眉之間為天門，入內一寸為明堂。 」 四是在古代相術術語中也有明堂之說。 相術之中按八卦方位來劃分人的手掌相位，手掌心（手掌中央部分）稱之為明堂，或者明堂宮。 五是古人把墓前的祭台及祭祀時的拜台統稱為明堂。 但是，最初指墳墓之中。 據《後漢書‧卷八十一‧范冉傳》記載：「其明堂之奠，乾飯寒水，飲食之物，勿有所下。 」這裡所指的明堂，唐朝的章懷太子李賢曾召集文官注釋《後漢書》，對此語作出的註解是：「此言明堂，亦神明之堂，謂壙中也。 」壙，即墳墓，壙中指墳墓之中，後人則把墳墓之中稱之為暗明堂。
